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第24章 赵王丹问吕不韦(1)(2/2)

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“士农工商者,国之四民也。士治国,农攻栗,工攻器,贾攻货,四民各司其职,则国可兴旺,若缺一则国弗兴也。太公望封于营丘,地卤民寡,于是太公劝其女工,极技巧,通鱼盐,则人物归之,齐得以强绝诸侯,此乃商贾之道利于国也。不韦既乃太公望十二世孙,秉先祖之道以谋生,又何以使先祖蒙羞邪?”

这番话的意思就是说,士农工商这四个阶层都是国家的组成部分,缺了任何一个的话就好像麻将桌上的三缺一,这牌局(国家)就没办法继续下去了。

当年姜子牙被封在营丘的时候,那里是人烟稀少的盐碱地,于是姜子牙鼓励齐国女子纺织刺绣,并且让齐国男子捕鱼晒盐拿去别国经营贩卖,于是齐国因为刺绣和渔盐的商业交易而发展起来并成长为一代强国,这正是商贾之道利于国家的地方。

我吕不韦身为姜子牙的十二世孙,现在实际上用的也是我家老祖姜子牙所治国的道理来经商,既然祖宗的东西被我发扬光大了,那么我怎么能算是给祖宗丢脸呢?

此言一出,不但赵丹暗暗点头,心中称赞吕不韦果然不愧是一代牛人,就连一旁那个原本对吕不韦嗤之以鼻的平阳君赵豹也是一脸的惊讶,显然完全没有想到在自己眼中不过是“持商贾之贱业”的这么一个家伙,竟然能够说出这么一番精辟的言论来。

赵丹微微一笑,道:“吕先生果然高论也。若夫吕先生所言,则商贾之道亦能治国乎?”

如果说之前的那个小小诘难是前戏的话,那么从这个问题开始,赵丹对于吕不韦的这一次“考察”,才开始正式的进入了答题部分。

这吕不韦到底是否如同后世所说,是那般具有大才之人,从接下来的回答里应该就可以判断出来了。

而这个判断又将决定赵丹对吕不韦的态度,比如说——

杀,还是留?

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